Eine ehrlichere Bezeichnung für 創氏改名 wäre 廃氏毀名。
die propagandistischen Euphemismen eines imperialistischen historischen Staates mit den Katgorien/Begriffen zu erklären, die der kolonialistisch-imperialistischen und auch rassistischen Ideologie dieses historischen Staates entstammen.
氏ヲ創リ、名ヲ改メル。»Einen Familiennamen erschaffen und den Vornamen ändern.« Ein Protektorat ist völkerrechtlich betrachtet ja eine Schutzherrschaft. Das Rauben der Namen im Zuge der kolonialistisch-imperialistischen 皇民化, deren mangelnde Aufarbeitung bis heute Korea und Japan spaltet, hat erstens nichts mit »schützen«, sondern mit unterwerfen zu tun und zweitens ist es äußerst unprofessionell, in einem Wörterbuch des 21. Jahrhunderts
Das Wort besagt nicht, dass der Dichter humoristisch ist; "humoristischer Tanka-Dichter" ist falsch. "Dichter humoristischer Tanka" ist richtig. "Kyōka-Dichter" ist die beste Lösung. Als Fachgebiet sollte man "Literaturw." angeben.
niemand mehr frei bewegen kann.
Schließlich ist es meist die sogenannte Übersetzung, die den Zustand einigermaßen frei flottierender Semantiken im Akt des Übersetzens wegkastriert. Ich denke man sollte versuchen, die Potenz (oder die Eier, um im Bild zu bleiben) des klassischen Chinesisch möglichst unangetastet zu lassen. Vielleicht muss man mit experimentellen Mitteln ein Revier schaffen, wo sich diese Semantiken austoben können. Das erscheint mir zumindest sinnvoller als alles mit Kompass und Winkelmaß derart zu bestimmen, dass sich
So würden zwar die Semantiken von 規 als Substantiv und Verb miteinander vermischt und 矩, das eigentlich nur als Substantiv bekannt ist, um eine Wortart erweitert. Ich empfinde das jedoch als legitim, da man derart die metaphorische und semantische Dichte, die im klassischen Chinesisch ja u.a. davon herrührt, dass mehrere »Lösungen« simultan existieren, zumindest ansatzweise übertragen kann. Das wäre zwar ein wenig experimentell, dafür aber präziser – so zumindest meine Perspektive.
Nun ist die wörtliche Übersetzung leider verschwunden. Derer sind mehre möglich, wie das im klassischen Chinesisch ja öfters der Fall ist. Die Syntax bietet jedoch an, 規 und 矩 als Verben zu interpretieren. Das wäre dann 「矯正、勸勉。」für 規 und 矩す für 矩 als mit dem Winkelmaß vermessen. 行ヲ規シ、歩ヲ矩ス。Frei übersetzt (und mit dem Vorteil die Metaphorizität des Ausdrucks zu wahren) wäre das dann: »Das Verhalten mit dem Kompass korrigieren und die Schritte mit dem Winkelmaß richten.«
zusätzlich Kotobank 1 国家や政治家などに対して、一般庶民がいだく気持ち。Volksseele? 2
Kotobank: 刑事事件において、検察官が公訴を提起するに足る要件が具備していると判断して、事案に対応する措置をとること Ist das nicht eher "Einleitung eines Verfahrens"?
[2] Richtung, Ausrichtung, Zielrichtung. Bsp 興味のベクトル
[1] insbes. berühmtes Gemälde
Während in chinesischen Wörterbüchern nahezu ausschließlich das unflexible Moment betont wird (比喻墨守成規,不知變通。), wird in Japan erst einmal klargestellt, dass es sich zunächst um »korrektes Verhalten« handelt. 「心や行動がきちんとして正しいこと。品行方正なこと。また、古いしきたりや決まりごとにとらわれて融通のきかないこと。歩き方がきちんとした法則にかなっている意から。」
Die hier angegebenen Bedeutungen sind die Derivate der ursprünglichen Bedeutungen »Kompass und Winkelmaß«.
心ゆくまで、存分に | nach Herzenlust(独和大辞典)
richtig wäre: "sich in die Büsche schlagen; sein Geschäft im Freien verrichten" Toilette - französisch "das kleine Dach" - trifft es gerade nicht.
die Übersetzung mit "Stuhlgang, Darmentleerung" wäre richtig für オオキジ打ち. Hier geht es allgemein um das "Sich-in-die-Büsche-Schlagen" bzw. "Verrichtung der Notdurft im Freien". Wörtlich ist es "Buntfasanjagd", und die weibliche Variante ist お花摘み.
u.a. deswegen unpassend erscheinen, da 淫 ja nicht nur negativ bestimmt wird (wie bei Begriffen wie 沉湎淫逸), sondern (z.B. im Kontext utopistischer Texte) auch positiv verwendet wird. Begrifflich lässt sich sowas sicher ganz gut mit Hiltrud Gnügs Begriff »Pornotopia« erfassen.
Wo kommt denn eigentlich das Leben her? Vielleicht gibt es ja sogar Menschen, die sowohl dem 淫 zugeneigt sind, jedoch trotzdem ein diszipliniertes Leben führen. Daher denke ich, dass man das direkter übersetzen sollte. »in sexuellen Beziehungen aufgehen, die nicht der normativen Sexualität entsprechen« wäre eine sachliche Übersetzung (淫=男女間不正常的性關係)。Ebenfalls legitim schiene »sexueller Exzess« oder »sexuelle Ausschweifung«. Unzucht, Wollust etc. entspringen einer verchristlichten Denkart, die bei 淫
schlagartige Veränderung ja, das mit Lösung ist jedoch nicht obligatorisch. 用例:「アフガニスタン政権が崩壊した日、米メディアは米軍ヘリが退避作戦のため米大使館上空を飛ぶ映像を、敗北の象徴のように何度も映し出していた。わずか1カ月前、バイデン大統領は大使館からの空路での退避は「どんな状況でもあり得ない」と語っていた。急転直下の事態をめぐり、メディアや専門家は、バイデン政権の見通しの甘さや出口戦略の欠如を指摘する。」
hier ist wohl ein Zeitwort gefragt, etwa : ein ausschweifendes Leben führen
BrSchG / Gesetz über den Brandschutz / Feuerschutzgesetz / Gesetz über den Feuerschutz
Wohl auch Speicheltropfen, die während des Sprechens ausgestoßen werden (コロナ禍).
Da fehlen ein paar Satz- und Leerzeichen in der Erläuterung.
Ribeye-Steak
Ist das nicht eher Einbruchsdiebstahl? siehe Kotobank: 数人が集まってはたらく強盗
die Haltungsformen sind ケージ飼い,平飼い, 放し飼い, オーガニック. In Japan noch fast ausschließlich Käfighühner
Bodenhaltung müßte nach vorne
Müsste die Trennung nich "sekai.kan.seitô" せかい・かん・せいとう sein?
ほら吹き | Schaumschläger(独和大辞典)
はったり屋 | Schaumschläger(独和大辞典)
Es muss heißen »Institut zur Erforschung barbarischer Texte« (蛮書; auch das 「蕃」von 蕃書調所, wie dieses Institut offiziell geschrieben wurde, ist nur visuell freundlicher, meint semantisch jedoch ebenfalls 蛮 ). Gegründet würde dieses Institut 1856, 1862 wurde es in 洋書調所 und ein Jahr später in 開成所 umbenannt. Dessen Entwicklung verlief folgendermaßen :「その後、大学南校、東京開成学校となり、77年(明治10)東京医学校と合併されて東京大学となった。 」(日本大百科全書より)
模擬天守 - nachgeahmter Burgturm; Modell eines Burgturms ohne historischen Bezug
[2] noch allgemeiner. Lebenswichtige Infrastruktur
oder "als Gruppe handeln" (bei der Evakuierung)
Siehe hier: https und note.nkmk.me/python-list-comprehension/
彼の目には隈ができている | Seine Augen sind dunkel umrändert.
durcheinander sein?
In der Kunst: Lokalfarbe, Lokalton
一般教養Allgemeinbildung