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Alle Quellen:
- Frettlöh, Magdalene L. (2005): Der trinitarische Gott als Raum der Welt. Zur Bedeutung des rabbinischen Gottesnamens maqom für eine topologische Lehre von der immanenten Trinität, in: Rudolf Weth (Hg.), Der lebendige Gott. Auf den Spuren neueren trinitarischen Denkens, Neukirchen-Vluyn 2005, 197-232.
- Graupe, Silja (2005): Der Ort ökonomischen Denkens. Ontos-Verlag.
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Wiki-Markup Nishida, Kitarô (1990): Selbstidentität und Kontinuität der Welt \[Übersetzt von Elmar Weinmayr\]. In: Ôhashi, R. (1990)(Hg.): Die Philosophie der Kyôto-Schule, S. 54 \-118. \[NKZ 8, 7-107\]
- Ohashi, Ryosuke (1999): Vom Selbstwissen zur Ortlogik. Nishida und die Phaenomenologie, in: Metamorphose der Phaenomenologie, herausgegeben von Hans Rainer Sepp, Verlag Karl Alber, Freiburg i.B. / Muenchen, 1999, S. 58 - 85.
- Pörtner, Peter/Heise, Jens (1995): Die Philosophie Japans - Von den Anfängen bis zur Gegenwart. Stuttgart.
- Pfister, Dieter (2007): Raum-Gestaltung-Marketing. Basel.
- Shimizu, Hiroshi (1995b): „Ba-Principle": new logic for the real-time emergence of information. In: Holonics, Vol.5, No.1, S.67-79.
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